(পুরনো লেখা নতুন প্রকাশ)
কথিত আছে আরাকানে বসবাসকারী চাকমাগণ যাদের আরাকানি লোকেরা দৈংনাক নামে আখ্যায়িত করেন। স্বজাতি চাকমাদের সঙ্গে মিলিত হওয়ার উদ্দেশ্যে তাদের কিয়দংশ আরাকান ত্যাগ করে। আনক বা চট্টগ্রাম অঞ্চলে প্রবেশ করে তারা প্রথমে মাতামুহুরি নদীর অববাহিকায় 'আলে-ক'অ-দ্যয়ং' স্থানের কাছাকাছি তৈনছড়ি**১ নামক স্থানে এক উপনদীতে বসতি স্থাপন করেন। বিশিষ্ট সমাজকর্মী, "চাকমা দর্পণ" নামক গ্রন্থের রচয়িতা প্রয়াত যামিনী রঞ্জন চাকমার মতে, এই আলে-ক'অ-দ্যয়ং শব্দটি মারমা শব্দ। জনশ্রুতিতে আছে এক কালে পাহাড়ের ঢালে অসংখ্য ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র গর্ত ছিল, এবং সেখানে শতশত কবুতর বাস করত। সেই কারণে এটার নাম আলে-ক'অ-দ্যয়ং (আলে অর্থ মধ্যবর্তী স্থান, ক'অ অর্থ কবুতর এবং দ্যয়ং অর্থ বাসা। যার পুরোপুরি অর্থ দাঁড়ায় মধ্যবর্তী স্থানে কবুতরের বাসা)। বর্তমানে সেই নামটি আলিকদম হয়ে যায়।
তৈনছড়ি মাতামুহুরির নদীর একটি উপনদী। সেই তৈনছড়ির আশেপাশে তঞ্চঙ্গ্যাদের প্রথম বসতি স্থাপন করে। এভাবে তারা ধীরেধীরে নাইক্ষ্যংছড়ি, উখিয়া, টেকনাফ ছড়িয়ে পড়ে। কথিত আছে, দৈংনাকেরা চট্টগ্রাম শহরে তৎকালে পর্তুগীজ বণিকদের নিকট থেকে লালকুঠি নামক একটি মনোরম কুঠি বাড়ি ক্রয় করে স্বজাতির রাজা মহারাজ ধরমবক্স খাঁকে উপহার প্রদান করেন। ঐ কুটিবাড়ী পরে চট্টগ্রাম বিভাগীয় কমিশনার বাংলো করা হয়। তখন চাকমা জাতি চট্টগ্রামের পূর্বদিকে, কর্ণফুলী নদীর অববাহিকা অঞ্চলে বসতি স্থাপন করে ধীরেধীরে অগ্রসর হয়ে ক্রমান্বয়ে রাউজান, রাঙ্গুনিয়া অতিক্রম করে পার্বত্য চট্টগ্রামের গভীর অরণ্যে বসতি স্থাপন করে এবং বিস্তৃত হয়ে পড়েন। তাদের অনুসরণ করে দৈংনাকেরা রাউজান, রাঙ্গুনিয়া অতিক্রম করে রৈস্যাবিলিতে কিয়দংশ ছড়িয়ে পড়েন এবং আর কিছু অংশ কাপ্তাই ওয়াগগা ও চন্দ্রঘোনা দিকে ছড়িয়ে পড়ে। কিছুকাল পর দৈংনাকদের মধ্যে তেরজন বিখ্যাত ব্যক্তি রাজা ধরমবক্স খাঁর সাথে সাক্ষাত করে এবং এতদ অঞ্চলে স্থায়ীভাবে বসবাস করার জন্য তালুক এবং তালুকনামা লাভের জ্ঞাপন করেন। তখন তাঁদের মধ্যে ১২ দলপতি এবং একজন মাত্র প্রজা ছিল। তাদের মর্যাদাসূচক পরিচয় পেয়ে রাজা ধরমবক্স খাঁ বেশ দ্বিধায় পড়েন। রায়ত (প্রজা) ছাড়া তালুক হতে পারেনা। কাজেই বারোজন দলপতির জন্য ১ জন প্রজার মধ্যে কিভাবে তালুকনামা প্রদান করা যায়? তাই রাজা পরামর্শ দিলেন সেই ১২ জন দলপতি যদি রায়ত (প্রজা) হতে পারে তবেই তিনি তালুকনাম প্রদান করবেন। সেই ১২ জন দলপতির (আঙু) গোত্র বা নামানুসারে দৈংনাকদের ১২ টি গছা। যা বাংলাদেশে কারঅয়া গছা, মো গছা, ধন্যা গছা, মংলা গছা, লাঙ গছা, মেলং গছা, আঙু/অঙ্য গছার লোকের বাস রয়েছে। এ বারো তালুক বা দলপতির কথা রাজা থৈন সুরেশ্বরী (১৪৩৩/৩৪- ১৫১৫ খ্রীস্টাব্দ) শাসন আমলের কাহিনীতেও লেখা আছে এরকম, রাজা থৈন সুরেশ্বরী তাঁর রাজ্যের কাজ দক্ষতার সাথে পরিচালনা করার জন্য বাংলার নবাব থেকে প্রাপ্ত সমগ্র এলাকাকে ১২ (বার) তালুক বা প্রশাসনিক অঞ্চলে ভাগ করেন এবং প্রতিটি অঞ্চলে একজন দক্ষ সর্দার বা প্রশাসক নিয়োগ দেন। [চাকমা দুই রাজবংশ- কুমুদ বিকাশ চাকমা]
দৈংনাকেরা আরাকান ত্যাগ করে আনক বা চট্টগ্রাম অঞ্চলে প্রবেশ করে প্রথমে মাতামুহুরির অববাহিকা আলে কে'অ দ্যয়ং এর তৈনছড়ির উপনদীর অববাহিকায় সর্বপ্রথম বসতি স্থাপন করে। মহারাজ ধরমবক্স খাঁ তার রাজ সরকারে জুম খাজনা প্রস্তুত করার সময় নবাগত দৈংনাকদের চাকমা নথিভুক্ত করেন নি। রোয়াঙ্গ থেকে প্রথমে আনকে আগমন করে মাতামুহুরির নদী আলে কে'অ দ্যয়ং অঞ্চলে তৈন গাঙে বসবাস করার কারণে তাদের তৈনগাঙ্যা বা তৈনচর্য্যা (তৈনগাঙ বা তৈনছড়িতে বসবাসকারী হিসাবে) নামে জুম খাজনা নথিপত্রে লিপিবদ্ধ করেন। তৈন গাঙ্যা বা তৈনচার্য্যা নামের ক্রম বিবর্তিত হয়ে তনচংগ্যা / তঞ্চঙ্গ্যা রূপে ধারণ করে।
"শ্রী শ্রী রাজনামা" (চাকমা রাজন্য বর্গ) লেখক শ্রী: মাধব চন্দ্র চাকমা।
[পহর জাঙাল/ প্রথম সংখ্যা- ২০০৩ খ্রীঃ চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়]
আপনি যত ইতিহাস লোকানোর চেষ্টা করবেন, অস্বীকার করবেন; ইতিহাস ততো জীবিত হয়ে উঠে। মানুষ ততো শেখড় খুঁজবে, এবং ইতিহাস তখনি আপনার আপন হয়ে উঠবে। ইতিহাস কখনো ধামাচাপা দিয়ে রাখা যায় না, সময়ের পরিক্রমায় সবকিছু উন্মোচন হয়ে যায়।
[১** অনেক ইতিহাসবেত্তার দাবি রাজা থৈন সুরেশ্বরী নামানুসারে তৈনছড়ি নামের সৃষ্টি ]
(Old writing new publication)
There are said to be Chakmas living in Arakan whom the Arakanese call Dainnak. Some of them left Arakan to join the Chakmas. After entering the Anak or Chittagong region, they first settled in a tributary called Tainchhari ** 1 near the place 'Ale-ka'a-dyang' in the Matamuhuri river basin. According to the late Jamini Ranjan Chakma, a prominent social activist and author of the book "Chakma Darpan", the word ale-ka'a-dyang is a Marma word. It is said that at one time there were numerous small holes in the slopes of the mountain, and that hundreds of pigeons lived there. That is why it is called Ale-Ka'a-Dayang (Ale means intermediate place, Ka'a means pigeon and Dayang means home. Which literally means pigeon's nest in the middle). At present that name has become Alikadam.
Tainchhari is a tributary of the river Matamuhuri. The Tanchangyas first settled in the vicinity of Tainchhari. Thus they gradually spread to Naikhyangchhari, Ukhia, Teknaf. It is said that Dainnakera bought a beautiful house called Lalkuthi from the Portuguese merchants in Chittagong city at that time and gave it as a gift to Maharaj Dharambax Khan, the king of his tribe. After that cottage, Chittagong Divisional Commissioner's bungalow was made. The Chakmas then settled east of Chittagong, in the Karnafuli river basin, gradually advancing, gradually crossing Raozan, Rangunia, settling in the deep forests of the Chittagong Hill Tracts and expanding. Following them, the Dainnakeras crossed Raozan, Rangunia and spread to Raisabili, and to Kaptai Wagga and Chandraghona. Some time later, thirteen famous people from Dainak met Raja Dharambaksh Khan and informed him about the benefits of taluk and taluknama to settle in the area permanently. At that time there were 12 leaders and only one tenant among them. King Dharambax Khan was quite hesitant to get their dignified identity. There can be no taluk without raiyat (tenant). So how can taluknama be given to 1 tenant for twelve leaders? So the king suggested that if the 12 leaders could be raiyats (subjects) then he would give the taluk name. According to the clan or name of those 12 Dalpati (angu) 12 trees of Dainnak. In Bangladesh, people live in Karaya Gachha, Mo Gachha, Dhanya Gachha, Mongla Gachha, Lang Gachha, Melang Gachha, Angu / Angya Gachha. The story of these twelve taluks or leaders is also written in the story of the reign of Raja Thain Sureshwari (1433 / 34-1515 AD), Raja Thain Sureshwari divided the entire area obtained from the Nawab of Bengal into 12 talukas or administrative areas to efficiently manage the affairs of his kingdom. And appoint a skilled chief or administrator in each region. [Chakma Two Dynasties - Kumud Bikash Chakma]
The Dainnakeras left Arakan and entered the Anak or Chittagong region, first settling in the Matamuhuri Basin Ale K'a Dayang's Tainchhari tributary basin. Maharaja Dharambaksh Khan did not register the Chakma of the newcomer Dainnaks while preparing the zoom rent in his Raj Sarkar. The first to arrive from Roang was An, who recorded their name as Taingangya or Taingacharya (as a resident of Taingang or Tainchhari) on the Zum rent document, as they lived in the Tain Gang in the Ale Ale K'a Dayang area of Matamuhuri. The order of Tain Gangya or Taincharya evolved into Tanchangya / Tanchangya.
"Sri Sri Rajnama" (Chakma Rajanya class) Author Sri: Madhav Chandra Chakma.
[Pahar Jangal / First Issue - 2003 AD University of Chittagong]
As much as you try to hide history, deny it; History became so alive. People will look for it, and history will be yours. History can never be hidden, everything is revealed in the course of time.
[1 ** Many historians claim that Tainchhari was named after King Thain Sureshwari]
কথিত আছে আরাকানে বসবাসকারী চাকমাগণ যাদের আরাকানি লোকেরা দৈংনাক নামে আখ্যায়িত করেন। স্বজাতি চাকমাদের সঙ্গে মিলিত হওয়ার উদ্দেশ্যে তাদের কিয়দংশ আরাকান ত্যাগ করে। আনক বা চট্টগ্রাম অঞ্চলে প্রবেশ করে তারা প্রথমে মাতামুহুরি নদীর অববাহিকায় 'আলে-ক'অ-দ্যয়ং' স্থানের কাছাকাছি তৈনছড়ি**১ নামক স্থানে এক উপনদীতে বসতি স্থাপন করেন। বিশিষ্ট সমাজকর্মী, "চাকমা দর্পণ" নামক গ্রন্থের রচয়িতা প্রয়াত যামিনী রঞ্জন চাকমার মতে, এই আলে-ক'অ-দ্যয়ং শব্দটি মারমা শব্দ। জনশ্রুতিতে আছে এক কালে পাহাড়ের ঢালে অসংখ্য ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র গর্ত ছিল, এবং সেখানে শতশত কবুতর বাস করত। সেই কারণে এটার নাম আলে-ক'অ-দ্যয়ং (আলে অর্থ মধ্যবর্তী স্থান, ক'অ অর্থ কবুতর এবং দ্যয়ং অর্থ বাসা। যার পুরোপুরি অর্থ দাঁড়ায় মধ্যবর্তী স্থানে কবুতরের বাসা)। বর্তমানে সেই নামটি আলিকদম হয়ে যায়।
তৈনছড়ি মাতামুহুরির নদীর একটি উপনদী। সেই তৈনছড়ির আশেপাশে তঞ্চঙ্গ্যাদের প্রথম বসতি স্থাপন করে। এভাবে তারা ধীরেধীরে নাইক্ষ্যংছড়ি, উখিয়া, টেকনাফ ছড়িয়ে পড়ে। কথিত আছে, দৈংনাকেরা চট্টগ্রাম শহরে তৎকালে পর্তুগীজ বণিকদের নিকট থেকে লালকুঠি নামক একটি মনোরম কুঠি বাড়ি ক্রয় করে স্বজাতির রাজা মহারাজ ধরমবক্স খাঁকে উপহার প্রদান করেন। ঐ কুটিবাড়ী পরে চট্টগ্রাম বিভাগীয় কমিশনার বাংলো করা হয়। তখন চাকমা জাতি চট্টগ্রামের পূর্বদিকে, কর্ণফুলী নদীর অববাহিকা অঞ্চলে বসতি স্থাপন করে ধীরেধীরে অগ্রসর হয়ে ক্রমান্বয়ে রাউজান, রাঙ্গুনিয়া অতিক্রম করে পার্বত্য চট্টগ্রামের গভীর অরণ্যে বসতি স্থাপন করে এবং বিস্তৃত হয়ে পড়েন। তাদের অনুসরণ করে দৈংনাকেরা রাউজান, রাঙ্গুনিয়া অতিক্রম করে রৈস্যাবিলিতে কিয়দংশ ছড়িয়ে পড়েন এবং আর কিছু অংশ কাপ্তাই ওয়াগগা ও চন্দ্রঘোনা দিকে ছড়িয়ে পড়ে। কিছুকাল পর দৈংনাকদের মধ্যে তেরজন বিখ্যাত ব্যক্তি রাজা ধরমবক্স খাঁর সাথে সাক্ষাত করে এবং এতদ অঞ্চলে স্থায়ীভাবে বসবাস করার জন্য তালুক এবং তালুকনামা লাভের জ্ঞাপন করেন। তখন তাঁদের মধ্যে ১২ দলপতি এবং একজন মাত্র প্রজা ছিল। তাদের মর্যাদাসূচক পরিচয় পেয়ে রাজা ধরমবক্স খাঁ বেশ দ্বিধায় পড়েন। রায়ত (প্রজা) ছাড়া তালুক হতে পারেনা। কাজেই বারোজন দলপতির জন্য ১ জন প্রজার মধ্যে কিভাবে তালুকনামা প্রদান করা যায়? তাই রাজা পরামর্শ দিলেন সেই ১২ জন দলপতি যদি রায়ত (প্রজা) হতে পারে তবেই তিনি তালুকনাম প্রদান করবেন। সেই ১২ জন দলপতির (আঙু) গোত্র বা নামানুসারে দৈংনাকদের ১২ টি গছা। যা বাংলাদেশে কারঅয়া গছা, মো গছা, ধন্যা গছা, মংলা গছা, লাঙ গছা, মেলং গছা, আঙু/অঙ্য গছার লোকের বাস রয়েছে। এ বারো তালুক বা দলপতির কথা রাজা থৈন সুরেশ্বরী (১৪৩৩/৩৪- ১৫১৫ খ্রীস্টাব্দ) শাসন আমলের কাহিনীতেও লেখা আছে এরকম, রাজা থৈন সুরেশ্বরী তাঁর রাজ্যের কাজ দক্ষতার সাথে পরিচালনা করার জন্য বাংলার নবাব থেকে প্রাপ্ত সমগ্র এলাকাকে ১২ (বার) তালুক বা প্রশাসনিক অঞ্চলে ভাগ করেন এবং প্রতিটি অঞ্চলে একজন দক্ষ সর্দার বা প্রশাসক নিয়োগ দেন। [চাকমা দুই রাজবংশ- কুমুদ বিকাশ চাকমা]
দৈংনাকেরা আরাকান ত্যাগ করে আনক বা চট্টগ্রাম অঞ্চলে প্রবেশ করে প্রথমে মাতামুহুরির অববাহিকা আলে কে'অ দ্যয়ং এর তৈনছড়ির উপনদীর অববাহিকায় সর্বপ্রথম বসতি স্থাপন করে। মহারাজ ধরমবক্স খাঁ তার রাজ সরকারে জুম খাজনা প্রস্তুত করার সময় নবাগত দৈংনাকদের চাকমা নথিভুক্ত করেন নি। রোয়াঙ্গ থেকে প্রথমে আনকে আগমন করে মাতামুহুরির নদী আলে কে'অ দ্যয়ং অঞ্চলে তৈন গাঙে বসবাস করার কারণে তাদের তৈনগাঙ্যা বা তৈনচর্য্যা (তৈনগাঙ বা তৈনছড়িতে বসবাসকারী হিসাবে) নামে জুম খাজনা নথিপত্রে লিপিবদ্ধ করেন। তৈন গাঙ্যা বা তৈনচার্য্যা নামের ক্রম বিবর্তিত হয়ে তনচংগ্যা / তঞ্চঙ্গ্যা রূপে ধারণ করে।
"শ্রী শ্রী রাজনামা" (চাকমা রাজন্য বর্গ) লেখক শ্রী: মাধব চন্দ্র চাকমা।
[পহর জাঙাল/ প্রথম সংখ্যা- ২০০৩ খ্রীঃ চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়]
আপনি যত ইতিহাস লোকানোর চেষ্টা করবেন, অস্বীকার করবেন; ইতিহাস ততো জীবিত হয়ে উঠে। মানুষ ততো শেখড় খুঁজবে, এবং ইতিহাস তখনি আপনার আপন হয়ে উঠবে। ইতিহাস কখনো ধামাচাপা দিয়ে রাখা যায় না, সময়ের পরিক্রমায় সবকিছু উন্মোচন হয়ে যায়।
[১** অনেক ইতিহাসবেত্তার দাবি রাজা থৈন সুরেশ্বরী নামানুসারে তৈনছড়ি নামের সৃষ্টি ]
(Old writing new publication)
There are said to be Chakmas living in Arakan whom the Arakanese call Dainnak. Some of them left Arakan to join the Chakmas. After entering the Anak or Chittagong region, they first settled in a tributary called Tainchhari ** 1 near the place 'Ale-ka'a-dyang' in the Matamuhuri river basin. According to the late Jamini Ranjan Chakma, a prominent social activist and author of the book "Chakma Darpan", the word ale-ka'a-dyang is a Marma word. It is said that at one time there were numerous small holes in the slopes of the mountain, and that hundreds of pigeons lived there. That is why it is called Ale-Ka'a-Dayang (Ale means intermediate place, Ka'a means pigeon and Dayang means home. Which literally means pigeon's nest in the middle). At present that name has become Alikadam.
Tainchhari is a tributary of the river Matamuhuri. The Tanchangyas first settled in the vicinity of Tainchhari. Thus they gradually spread to Naikhyangchhari, Ukhia, Teknaf. It is said that Dainnakera bought a beautiful house called Lalkuthi from the Portuguese merchants in Chittagong city at that time and gave it as a gift to Maharaj Dharambax Khan, the king of his tribe. After that cottage, Chittagong Divisional Commissioner's bungalow was made. The Chakmas then settled east of Chittagong, in the Karnafuli river basin, gradually advancing, gradually crossing Raozan, Rangunia, settling in the deep forests of the Chittagong Hill Tracts and expanding. Following them, the Dainnakeras crossed Raozan, Rangunia and spread to Raisabili, and to Kaptai Wagga and Chandraghona. Some time later, thirteen famous people from Dainak met Raja Dharambaksh Khan and informed him about the benefits of taluk and taluknama to settle in the area permanently. At that time there were 12 leaders and only one tenant among them. King Dharambax Khan was quite hesitant to get their dignified identity. There can be no taluk without raiyat (tenant). So how can taluknama be given to 1 tenant for twelve leaders? So the king suggested that if the 12 leaders could be raiyats (subjects) then he would give the taluk name. According to the clan or name of those 12 Dalpati (angu) 12 trees of Dainnak. In Bangladesh, people live in Karaya Gachha, Mo Gachha, Dhanya Gachha, Mongla Gachha, Lang Gachha, Melang Gachha, Angu / Angya Gachha. The story of these twelve taluks or leaders is also written in the story of the reign of Raja Thain Sureshwari (1433 / 34-1515 AD), Raja Thain Sureshwari divided the entire area obtained from the Nawab of Bengal into 12 talukas or administrative areas to efficiently manage the affairs of his kingdom. And appoint a skilled chief or administrator in each region. [Chakma Two Dynasties - Kumud Bikash Chakma]
The Dainnakeras left Arakan and entered the Anak or Chittagong region, first settling in the Matamuhuri Basin Ale K'a Dayang's Tainchhari tributary basin. Maharaja Dharambaksh Khan did not register the Chakma of the newcomer Dainnaks while preparing the zoom rent in his Raj Sarkar. The first to arrive from Roang was An, who recorded their name as Taingangya or Taingacharya (as a resident of Taingang or Tainchhari) on the Zum rent document, as they lived in the Tain Gang in the Ale Ale K'a Dayang area of Matamuhuri. The order of Tain Gangya or Taincharya evolved into Tanchangya / Tanchangya.
"Sri Sri Rajnama" (Chakma Rajanya class) Author Sri: Madhav Chandra Chakma.
[Pahar Jangal / First Issue - 2003 AD University of Chittagong]
As much as you try to hide history, deny it; History became so alive. People will look for it, and history will be yours. History can never be hidden, everything is revealed in the course of time.
[1 ** Many historians claim that Tainchhari was named after King Thain Sureshwari]
0 Comments
THANK YOU